2026.08.01

「北歐四國-芬蘭」Siida 薩米博物館和自然中心Siida Sámi Museum and Nature Center

2026芬蘭Suomi

↪︎E6 國道與 98 號公路：

往前走就是貫穿挪威南北的靈魂公路 E6，能通往薩米文化中心卡拉紹克（Karasjok）

向東延伸至鄰近俄羅斯邊境的希爾克內斯（Kirkenes）

98 號公路則引領旅人深入荒涼而壯麗的 Ifjord 峽灣高原。

↪︎Siida – 薩米博物館和自然中心Siida – Sámi Museum and Nature Center

📍Inarintie 46, 99870 Inari, 芬蘭

🌐https://siida.fi/

歐洲最後的淨土－拉普蘭，芬蘭最早的原住民—薩米人。

薩米人是歐盟地區唯一被承認的原住民。他們的北方家園名為薩米（Sápmi），被芬蘭、瑞典、挪威、俄羅斯四個國家的邊界分割成四個部分。

薩米人（Sápmi）是歐洲最大的原住民族之一，也是歐洲目前僅存的遊牧民族。薩米人的語言是薩米語，屬於芬蘭－烏戈爾語族。其他語言對於薩米人的稱呼或寫法有：Sámen、Saamen、Sámi、Saami；而從前歐洲人稱他們為拉普人（Lappen）或拉普蘭人（Laplander），但薩米人認為這兩種稱呼帶有輕視的意味。其中的原因有二：首先，「Lapp」一字有「縫補破衣」的意思，所以稱之為「拉普人」等於是稱呼他們為「穿著縫補衣服的人」，有貶損的意味；其次，稱呼他們「拉普蘭人」也不太適合，因為「Land」指的是土地，所以「拉普蘭人」指的就是「住在『拉普蘭』這個地方的人」，可是事實上他們散布在北歐諸國及俄羅斯，因此以「拉普人」或「拉普蘭人」稱呼他們並不恰當。

薩米人約在一萬年前的冰河時期就遷徙到拉普蘭地區居住，後來才逐漸移入內陸，薩米人從前以狩獵、捕魚和採集野果為生。考古學家從發現的出土文物推斷，在新石器時代，薩米人就活躍在斯堪地納維亞半島的大部分地區；此外，在北挪威也發現距今約六千年的古老山崖壁畫，一樣是薩米人的傑作。陸續的考古發現也將薩米人的墾荒區域由北延伸至南直到斯堪的納維亞半島，遠及俄羅斯的白海。最有價值的發現是約西元前一千五百年至西元後三百年薩米人使用的陶器和矛尖，這足以勾勒出薩米文化的特徵，同時從捕獸陷阱的考古發現，也證明薩米人在幾千年前就開始運用完整的捕獸陷阱系統來捕獲馴鹿和駝鹿。

薩米人堪稱是斯堪地那維亞半島最早的住民，直至西元六世紀以後，斯堪地那維亞半島才不斷有其他民族移入。起初，薩米人與這些外來族群尚能和平相處，彼此之間也有交易往來，薩米人以動物毛皮、獸皮跟這些外來民族換取鹽，或以貴金屬換得飾品及金屬刀片；同時薩米人也開始與歐陸北部的商旅進行交易，這樣的行為對薩米人的傳統生活方式，產生了文化衝擊。從一個石器時代就存在的落後民族，到創立了自己的貨幣和發展出一套貨幣交易系統，是個了不起的進步，薩米人的貨幣稱為Tjoervie。

西元八世紀以後，維京人（Viking）入侵拉普蘭並建國，薩米人開始被瑞典統治，遂開始了維京人的時代，他們對薩米人產生重要的影響，此時已有三分之二的薩米人居住在斯堪地納維亞平原地區，從現在描寫維京人的小說不難看出，兩民族間不斷有著衝突，但最後，薩米人被強大的維京人征服了。

十四世紀時，發生了挪威與俄羅斯之間關於對薩米人徵稅的糾紛，西元一三二六年，徵稅權在協定中被定約的兩造所瓜分，受壓迫的薩米人必須繳交稅賦給挪威和俄羅斯兩方。

十六世紀初，薩米人因地域關係一分為三：務農的薩米人主要的生活範圍在挪威南部往北至特羅姆斯郡南方；靠海的薩米人定居於斯堪地納維亞半島北部與東部，靠捕魚及打獵維生；至於遊牧的薩米人則仍居住於山上與挪威北部地區，成為典型的遊牧民族，並在西元一五四○年開始大規模的馴鹿養殖。中世紀末，薩米人並未像大部分歐洲的民族開始啟蒙運動，反而是穿越了國界，進行有系統地開墾與征服無人之地。這時的薩米人接受了基督教信仰的教化，並在一六○三年於拉普蘭建立了薩米人的第一座教堂。

一六三五年瑞典執政者強迫薩米人在鐵礦坑工作，若有人敢違抗，就會被施以酷刑，因此有許多薩米人想逃出這一區域，政府當局則派出軍隊阻擋「勞力的外移」。一六七三年瑞典開始殖民今日的拉普蘭地區，政府派出移民墾荒者到薩米人居住區域，並賦予墾荒者權力使用薩米人的土地及水源，甚至要求薩米原住民交出使用權。因這群墾荒者無節制的狩獵，野生動物數量迅速消亡，甚至造成薩米人糧食短缺與飢荒，一部份的薩米人被迫遷徙至瑞典國王指定的特定區域。一七五一年瑞典國王再頒布命令，建立了拉普蘭的法律，以此來劃分墾荒者與薩米原住民的狩獵範圍。

一七五五年，薩米人擁有了新約聖經的薩米語譯本，一八一一年舊約聖經的薩米語譯本也問世。

一八○九年，是薩米人最艱辛時期的開始，芬蘭與挪威的北部疆界確定，自此對薩米人產生了負面的影響，因發生宗教戰爭，使兩國疆界關閉，也就是說，薩米人賴以維生的馴鹿狩獵區被阻隔中斷，導致他們出現嚴重的糧食危機。

一九一七年瑞典召開了首屆薩米會議，確定薩米人為正式的少數民族。有些薩米人想從之前的宿命掙脫，融入瑞典和挪威的社會，或是飼養馴鹿賺點外快。一九五二年瑞典有了第一家薩米語的廣播節目。

一九七○年代，挪威也對本國薩米人展開了「挪威化」，首先是將薩米語認可為一種國家承認的語言。一九八○年代挪威並成立薩米人的權力委員會與文化委員會，首個薩米人的國會（稱為Samething）由權力委員會組成，並在一九八九年選出代表。一九九七年，挪威國王公開表示，對從前對待薩米民族的方式表達歉意。近年，挪威、瑞典和芬蘭政府都加大對薩米人的公共建設，除了強化薩米語及文化領域的投入，也補償以前對薩米人所造成的傷害與不公平。

紅、黃、藍這三個鮮豔色彩是薩米人最喜歡的顏色，服飾多以深藍色為底，領口前襟、肩部、袖口和下擺等處再鑲上紅色與金黃色的花邊，頭戴非常有特色的四角帽，鞋子的部分則多為足尖翹起的鹿皮靴，男性的腰間會繫上腰帶並掛上芬蘭刀，參加與馴鹿飼育的tour時，男主人便是做了如此裝扮，他說腰帶上的花紋其實暗藏著一些訊息，了解的人從花紋就能辨識這位男性是否已婚。